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【質問】
セックスを罪悪視する考え方は長い歴史のあるものだと思います。例えばキリスト教は子供を産む以外のセックスを完全に罪と考えていますし、「いやらしい目で女を見たら、それは姦淫と同じであるからその目をえぐりと れ。」と表現しています。世界的にもこの考え方はいまだにあると思いますが、スエーデンのフリーセックスとか、性の開放といったことばも私たちは聞いて、性を罪悪視するというよりも世の中全体が自由にセックスを楽しむといった風潮もあります。フリーセックス、性の開放といった考え方はどのような哲学に起因しているものなのか教えてください。ブラジル人が、日本の女子高生の援交を知って、「日本では性を罪悪視する文化はなく、性をただ楽しんでいるようである。」と驚いたような記事を載せていた、というようなことを聞いたことがありますが、そのブラジル自身もビーチでの格好はおしり丸出しの感がありますし、リオのカーニバルでは胸丸出しといったところもあります。マスターベーションなども、医学的には禁止するものでもなんでもないと言われていますが、キリスト教であれば大変な罪になると思います。性の開放というのはどのような意味に私たちは考えたらいいのでしょうか？
【回答】
イザナギが「あなたの体はどんな風に出来ているのですか？」とイザナミに尋ねると、「私の体は、一つだけ足らないところがあります」と応えました。
そこでイザナギが「私の体は、一つだけ余っているところがあります。私の余っているところと、貴女の足らないところをあわせてみたらどうでしょうか？」
このようにして、日本はイザナミによって文字通り、「産み落とされた」国です。（古事記より）
そこには勿論セックスに対する罪悪感は感じられません。しかし、誰が誰の子であるのかと言う事は、その地位や、財産を相続させるためには、重要な問題ですから、フリーセックスなどは当然子供に残すべきものがある階級の人たちには、全く問題にならない馬鹿げた事であったと言うことが重要な要素であり、
女性の性質も、もちろん人によっては「恋多き女性」も居たのでしょうが、多くの女性は、やはり、「誰の子か分からない子」を産むことに対しては、男親を特定できない事によって生じる、自分自身に対する特定の男性からの深い愛情を期待できない事とともに、その産んだ子に対する正当な名誉や、財産の相続も期待できない事等、子供に対する愛情があれば耐えられないような屈辱を受けることが解っていますから、それなりに貞操を守る必要があったのです。
この貞操観念は、このような利害関係が本来の基でしょうが、そこからさらに、貞操観念そのものが、利害関係以上の「徳」として捉えられたと言う事はあります。（しかし本来の根本目的はあくまでも、血統問題であると思いますが。）
フリーセックスそのものは、元来、強い女性が根本になります。基本的に、女性が特定の男性に頼らずに生きていける社会的条件が備わらないと、女性はやはり、男性をだれでも受け入れることができません。どうしてもと言うことになると、かえって職業化してしまうことが考えられます。それと、社会的な条件の内には、避妊技術の取得が大切になります。これは昔からありましたが、技術はより高度である必要があることと、さらに、妊娠した時に堕胎できる環境も必要です。避妊や堕胎が可能であって初めて、「フリーセックス」が可能となるのであり、その上には、スエーデンのような、私生児でも母親が育てていけるような、社会保障の充実があればさらに良いと言うことになりますが、そうまでして、「フリーセックス」でなければならないのか否かは、やはり、個人の気質の問題じゃないでしょうか？とりあえず、日本ではまだ、なにかしら、女性の「いいかげんさ」が、基になって生じることなのかなと言う印象があります。「フリーセックス」は男性の問題と言うよりは、はるかに女性の問題であると思います。
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